自由是一种态度
――读熊培云《自由在高处》有感

武昌区审计局  贺剑

近日，读了知名作家熊培云先生的《自由在高处》一书。在这本书中，作者坚持其一贯安宁宽容与乐观纯朴的文字风格，既有理性分析，又有心灵碰撞，对公民社会的诸多问题再次做了深入思考。读完此书，我深刻体会到自由、平等这些政治哲学和社会问题不是离我们很远，而是离我们很近，是每一个人都需要思考和参与的。对此，我有几点感触和体会。

一是怎么看待我们个体的自由问题。在这个世界上应该没有人不喜欢自由，虽然这个世界上并没有绝对的自由。作为社会、国家、单位、家庭等群体中的一份子，我们的一切自由都要加上许多前提条件，譬如：遵守国家法律、社会公德、职业道德、单位制度等等。加上一大堆这些或那些“枷锁”以后，我们很难放纵自己的喜好去实现天马行空般的自由。因此在现实生活中，完全意义上的自由只是一种可望而不可及的人生理想，绝对的自由只存在于想象中。

如何实现更大程度上的自由？作者建议跳出实体的桎梏，站在另外的层面上来思考，由追求个体行为上的自由向追求思想层面上的自由转换。行为上的自由也许目前我们有很多东西难以改变，但是我们却可以通过提升自己的思想，让自己站到高处，让我们的思想获得自由。自由的路很漫长，只有站得高，你才能够看到遥远的未来，看到美好的希望。当你站得越来越高的时候，“你周围的恩怨是非就都不见了，你人生中的高山峡谷就都变成了土堆和小溪”，这就是思想的力量，这就是在没有绝对自由的现实中，思想所能够获得的自由。自由，无所谓无拘无束，而在于你看问题、看社会、看人生的位置和视角。因此，一个社会人的自由更多地应该是一种相对不自由而言的生活态度。把自己放在一个高处，心境自然也开阔，这种高处并不是苏轼所言的“高处不胜寒”，却是“风景这边独好”。通过提升个人的思想境界，在不断实现自我价值中达到自由的新高度，我想这也是这本书所要传达出来的一个重要的意思。

二是我们能为整个社会的自由进步做些什么。当下有关社会自由平等问题的讨论较多。打开网络论坛，很多千篇一律乃至集合放大的“揭露内幕”、“愤世悲观”的帖子总令人叹息不已。作为一位时刻关注社会的媒体评论人，熊培云一定要比常人看到和听到更多坏的东西，然而他并没有陷入无底的悲观和绝望。针对曾有人说的“不自由，毋宁死！”，熊培云却坚持“不自由，仍可活”。他认为改造社会与政治是一个负责的系统工程，需要超乎寻常的耐心。当周边弥漫着悲观失望情绪的时候，熊培云呼吁更多的是每个人要反观自己的内心：我到底是不是在积极地做事情？

熊先生所执的，是“一点点地改变”，“改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”、“我们每个人都是社会环境的一部分，你多一份悲观，这个社会就多一份悲观”。他认为，推动社会改革，“你的每一句话，都有可能是最后一根稻草；不要去掂量你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量过轻，或者没有重量”。

因此，我认为我们能为整个社会的发展进步做些什么，还是取决于我们自已对社会、对工作、对生活的态度。虽然个体的力量很渺小，但“心怀希望也是一种责任”，做那些“自知力量有限，却又不肯放弃在荒野播种，还期待收获一片森林的人吧”。不管你的周遭环境如何的不好，至少你可以做最好的自己，只要越来越多的人在做最好的自己，也就意味着周遭环境已经开始在一点一滴地改变。社会的进步不就是由此而来的吗？

熊培云在书中有两句话，明确表明了自己的生活态度和个人应该承担的社会责任，我很欣赏。在此录出来与大家共勉，也作为我此篇读书心得的结束：“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”、“因为无力，所以更需要执着”。我希冀通过我们每个人一点一滴的努力让我们所处的时代成为更好的时代。

自由是一种态度
――读熊培云《自由在高处》有感

武昌区审计局  贺剑

近日，读了知名作家熊培云先生的《自由在高处》一书。在这本书中，作者坚持其一贯安宁宽容与乐观纯朴的文字风格，既有理性分析，又有心灵碰撞，对公民社会的诸多问题再次做了深入思考。读完此书，我深刻体会到自由、平等这些政治哲学和社会问题不是离我们很远，而是离我们很近，是每一个人都需要思考和参与的。对此，我有几点感触和体会。

一是怎么看待我们个体的自由问题。在这个世界上应该没有人不喜欢自由，虽然这个世界上并没有绝对的自由。作为社会、国家、单位、家庭等群体中的一份子，我们的一切自由都要加上许多前提条件，譬如：遵守国家法律、社会公德、职业道德、单位制度等等。加上一大堆这些或那些“枷锁”以后，我们很难放纵自己的喜好去实现天马行空般的自由。因此在现实生活中，完全意义上的自由只是一种可望而不可及的人生理想，绝对的自由只存在于想象中。

如何实现更大程度上的自由？作者建议跳出实体的桎梏，站在另外的层面上来思考，由追求个体行为上的自由向追求思想层面上的自由转换。行为上的自由也许目前我们有很多东西难以改变，但是我们却可以通过提升自己的思想，让自己站到高处，让我们的思想获得自由。自由的路很漫长，只有站得高，你才能够看到遥远的未来，看到美好的希望。当你站得越来越高的时候，“你周围的恩怨是非就都不见了，你人生中的高山峡谷就都变成了土堆和小溪”，这就是思想的力量，这就是在没有绝对自由的现实中，思想所能够获得的自由。自由，无所谓无拘无束，而在于你看问题、看社会、看人生的位置和视角。因此，一个社会人的自由更多地应该是一种相对不自由而言的生活态度。把自己放在一个高处，心境自然也开阔，这种高处并不是苏轼所言的“高处不胜寒”，却是“风景这边独好”。通过提升个人的思想境界，在不断实现自我价值中达到自由的新高度，我想这也是这本书所要传达出来的一个重要的意思。

二是我们能为整个社会的自由进步做些什么。当下有关社会自由平等问题的讨论较多。打开网络论坛，很多千篇一律乃至集合放大的“揭露内幕”、“愤世悲观”的帖子总令人叹息不已。作为一位时刻关注社会的媒体评论人，熊培云一定要比常人看到和听到更多坏的东西，然而他并没有陷入无底的悲观和绝望。针对曾有人说的“不自由，毋宁死！”，熊培云却坚持“不自由，仍可活”。他认为改造社会与政治是一个负责的系统工程，需要超乎寻常的耐心。当周边弥漫着悲观失望情绪的时候，熊培云呼吁更多的是每个人要反观自己的内心：我到底是不是在积极地做事情？

熊先生所执的，是“一点点地改变”，“改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”、“我们每个人都是社会环境的一部分，你多一份悲观，这个社会就多一份悲观”。他认为，推动社会改革，“你的每一句话，都有可能是最后一根稻草；不要去掂量你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量过轻，或者没有重量”。

因此，我认为我们能为整个社会的发展进步做些什么，还是取决于我们自已对社会、对工作、对生活的态度。虽然个体的力量很渺小，但“心怀希望也是一种责任”，做那些“自知力量有限，却又不肯放弃在荒野播种，还期待收获一片森林的人吧”。不管你的周遭环境如何的不好，至少你可以做最好的自己，只要越来越多的人在做最好的自己，也就意味着周遭环境已经开始在一点一滴地改变。社会的进步不就是由此而来的吗？

熊培云在书中有两句话，明确表明了自己的生活态度和个人应该承担的社会责任，我很欣赏。在此录出来与大家共勉，也作为我此篇读书心得的结束：“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”、“因为无力，所以更需要执着”。我希冀通过我们每个人一点一滴的努力让我们所处的时代成为更好的时代。